来源诗词世界shicishijie

唐朝时有一位到京城应考的读书人，有一次他到城南郊外游玩，看到一间小屋很不错，就找借口走进去看看。没想到一看就看上了屋里一位美丽的姑娘。第二年清明节他又回到那间屋子，却看见大门锁着，人已经不知道搬到哪里去了，于是就提笔写了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”然后就回去了。

过了几天，不死心的他又回到那个地方，这一次大门不但没深锁，还看见姑娘的父亲，姑娘的父亲伤心地告诉他说：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病，没想到竟因此而死了。”他听了之后非常难过，情不自禁抱着姑娘大哭，没想到这时姑娘却醒了过来，原来她只是昏倒而已。不久后，身体渐渐痊愈的姑娘就和读书人结成了夫妻。

唐朝诗人孟郊年轻时隐居嵩山，过着清贫闲淡的生活，在母亲的鼓励下，他多次进京赶考没有考中，直到41岁时才考取进士，他写下《登科后》：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

后来形容人处境顺利，做事如意，事业有成。

南朝梁丘迟《与陈伯之书》写道：

暮春三月，江南草长，杂花生树，羣莺乱飞。

后来多用“草长莺飞”形容春天的美好的景色。

清代高鼎《村居》也写道：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

唐代的李白、杜甫是好朋友。李白去江东漫游，杜甫在长安思念朋友，就写下一首五律《春日忆李白》：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文。

第三联“渭北春天树，江东日暮云”浓缩为成语“春树暮云”，用来表示对远方友人的思念。

南宋著名理学家朱熹写过《春日》一诗：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。

由于苏轼一直对当时王安石推行的新法持反对态度，在一些诗文中又对新法及因新法而显赫的“新进”作了讥刺，于是政敌便弹劾他。苏轼被贬为检校水部员外郎黄州团练副使，在州中安置，不得签署公文。他于第二年二月一日到达黄州，寓定惠院。五月二十九日，家人也迁到黄州，于是迁居临皋亭。年（元丰四年）正月二十日，往岐亭访陈慥，潘丙、古耕道、郭遘将他送至女王城东禅院。年（元丰五年），苏轼四十七岁。他于这一年正月二十日与潘、郭二人出城寻春，为一年前的同一天在女王城所作的诗写下和诗。诗写道：

东风未肯入东门，走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

已约年年为此会，故人不用赋招魂。

第二联“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。

南唐后主李煜被囚汴京期间，写下《浪淘沙》：

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

后世用“流水落花”形容春残的景象，也比喻好时光的消逝。

另一篇:

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“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”

爱美之心，人皆有之。从古至今，文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。特别是在古代诗词中，文人墨客对美女的描写更是各显其能，尽得风流。由于诗词具有委婉含蓄的特点，因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露，另有所代。

正是因为如此，诗词中的“美女”们才各显其态，愈显神秘妩媚，令人浮想联翩。了解“美女”的别称，有助于我们拓展视野，准确把握诗意，进而鉴赏诗文的思想内涵和艺术美。

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用表示“美好”的形容词代称美女

带有“佳”“丽”等词的形容词

佳人：

《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”

杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”

佳丽：

白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

丽人：

杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

娇娘：

李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。”

妖娆：

李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重叠赠妖娆。”温庭筠《怀珍珠亭》：“珠箔金钩对彩桥，昔年与于见妖娆。”

娇娆：

杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆。”

含“姝”的词语

姝，形容女子容貌美丽。《字林》注：“姝，好貌也。”

姝丽：

柳永《玉女摇仙佩》：“有得几多姝丽，拟把名花比。”

妍姝：

刘得仁《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。”另外，姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。

用“美好的颜色”代称美女

在我国，因为红色代表热烈、美好与浪漫，所以用“红”称代美女已经司空见惯。

红颜：

吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚重笼坐到明。”

顾贞观《贺新郎》：“比拟红颜多薄命，更不如今还有。”

红袖：

韩偓《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”

白居易《醉酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

杜牧《南陵道中》：“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼。”

红粉：

杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”

红裙：

万楚《五日观妓》：“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”

韩愈《醉赠张秘书》：“不解文字饮，惟能醉红裙。”

红玉：

李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。”

红妆：

李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”

用“美好的事物”代称美女

玉人：

谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”

杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

贾岛《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。”

碧玉：

万楚《五日观妓》:“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”

南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”

蛾眉：

白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？”

仙子：

白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

韦庄《春陌》：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。”

借用其他事物进行反衬，突出美女姣好的容貌，以此代称美女

惊鸿：

陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

倾国：

白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

李白《清平调》：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”

倾城：

李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。”

苏轼《温泉咏》：“虽无倾城浴，幸免亡国污。”

阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。”

明·梁辰鱼《浣纱记·家门》：“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴讎。”

用“化妆品”代称美女

粉黛：

“粉”，化妆用的粉末。“黛”，古代女人用来画眉的颜料。

白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

孔尚任《桃花扇》：“当年粉黛，何处笙箫？”

（素材来源中国汉字听写大会）

转自:国粹与生活艺术gxjhshys期，主编







































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