恒邦艺术/出品
李仲芳/文
天风摇荡/郎承文
年，“知识青年”一词在这个特定的年代，被确认为一个特定阶层的称呼刚刚被正式使用。
郎承文19岁，高中毕业，就从杭州下乡到临安昌北，一个盛产山核桃和鸡血石的地方。这里是浙江省的西北部，翻过大山，就是安徽省的歙县。
其时，广阔天地，大有作为成为一时的流行语。
杭州知青，许多都往边疆大漠，会有一种彪悍。在江南，一般人以为小桥流水，适合做文学家的梦、做画家的梦。
郎承文下乡时在杭州附近的临安，是他自己报名，和一帮子激昂的年轻人一起去临安龙井桥乡千顷荡办农场。
郎承文的父亲解放前就在邮局工作，按照当时的说法，只要国民党统治时在有关单位供过职，就成了伪职人员。虽然他父亲没有成为专政对象，但成分总有点灰色，远不如为地主种地和要饭。郎承文的自告奋勇，报名相应号召，可能也是与他父亲或者成分有关。在当时有一种想证明自己不是孬种的激情。
醉霜林/郎承文
汽车开动时，郎承文感受到一丝的寥落和渺茫，他还清楚地记得车窗外，送行的母亲一种无可奈何的苦笑。当时，他觉得这种寥落和渺茫的感觉，或许是每一个游子离开热土时必有的。
汽车从杭州出发，一路向西，渐渐消失在大山沟里。
同车的杭州知青还有后来成为作家与出版家的魏德平。
魏德平后来重游千顷荡，有《记原杭州千顷荡农牧场知青重返现名浙西天池之故地》诗三首。
其一：
桃花溪水天上来，白云深处千顷荡。
只缘农场创白手，四十七年常念想。
其二：
青春不是我作主，有悔无悔不思量。
执旗携手故地游，天池胜似旧风光。
其三：
眼前青山依旧在，相顾滿座皆白头。
往昔从今须淡忘，举杯共祝康而寿！
天外云峰/郎承文
第一批四十六个杭州知青，大多是十七八岁的中学毕业生，他们集中在海拔一千多米的山上千顷荡，去创办牧场，这里是当时杭州上城区选择的一个农场点，养牛马、养驴子和垦荒种粮，一时非常热闹，后因自然条件不适农场关闭。
临安昌北，巍巍天目山脉自西北方向的江西怀玉山经安徽黄山横亘入浙,到临安昌北境内,突兀起众多大山高峰,重峦益嶂,势险形奇,煞是壮观。
千顷荡就深藏在这片茫无涯际的群山的心腹。千顷荡是瑰奇的,诱人的,神秘的。四周树林丰茂，以灌木为主，野生梅花鹿出没其间。这里有黄粟大师运木建寺的古老传说。
峡谷山是黄山延伸的余脉，水为钱塘江水系的源流。浙西大峡谷物产丰富，是昌化山核桃的主产地；还出产一种珍稀名石一一昌化鸡血石。
山色浅深随夕照/郎承文
每当收工时节，朗承文就站在海拔米山顶，看着满眼的苍翠，顺着山势延伸而去，夕阳所到之处，像披上了一层红色的轻纱，熠熠泛光，如同张大千的泼彩，使人惊叹。
朝夕面对真切的山水，感悟着一年四季山色的不同，郎承文萌发出了一定要把它画下来，一定要成为一个山水画家的激情，这是一个痴子对大自然的沉醉,一个艺术爱好者对大山深壑的迷恋,更是有一个忘情于山水之中的青年对绘画艺术的不懈坚持。
北宋山水画大家郭煕在他的《林泉高致》里说：“真山水之烟岚，四时不同，春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如清，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”在千顷荡养牛放马，同时也把自己放养在山水之中的郎承文，对此有切身的感受。
临安，是郎承文独自踏上社会的第一站，也是他贴近山水自然，在大山怀抱里生存的第一站，所以，直到几十年后，郎承文还想在他的画上用上一颗闲章：“千顷荡人”，并且以为最好用朱文，粗粗的朱线，像来楚生那种带上几处斑驳。
截临万壑松风图/郎承文
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