跟着老后走花瑶

山不在高，有仙则名。

隆回的名山都高，且有仙人同在，声名就更远播万里，犹如天庭神马，世人无不瞩目。

白马山就是一匹神马。相传元末圣正年间，陈友谅拥兵自重，在江州（即九江）自称汉王，改年号为大义。圣正二十三年，朱元璋大败陈友谅于鄱阳湖。陈友谅带着残部及家小逃到湖南，来到一座大山下时，一家人已经打散。他的三个女儿永贞、雪女、神女骑着白马，正要寻找父兄，追兵已至，三女急中生智，退马上山，追兵见马蹄印是朝前走的，便往前追去了，三女免难，在山上隐居了下来，绩麻为生。一次，天上掉下一个桃子，大姐二姐把桃子吃了，三姐卖麻回来，吃下了桃核，三姐妹便成了仙。因三姐妹逃难时，骑的是白马，于是，这座山就叫白马山。

白马山山势险峻，气势磅礴，是雪峰山脉中段高山，绵延二十余公里。其主峰顶心堂海拔米，为湘中第一高峰。《湖南民谣》云：“隆回白马山，离天三尺三，人过要低头，马过要落鞍。”站在这湘中第一峰上远眺，山势雄奇，绵绵延延，又有魏源湖与木瓜山水库点缀其间，美不胜收，真有置身仙界之概。清代戊戌，沪溪退职官员廖友尚登山后，写了篇《游白马山记》，内云：“……刈之后有望日台，可以测日出，其广丈余，高二丈有奇。南望武冈之云山，西望辰靖之五溪、二酉，北望新化之熊山，东俯资邵之环绕郡廓，东南遥望，云中微露山顶，则南岳之祝融峰也。指顾之间，千里如历。洵吾楚之胜境矣。”

秦时卢生，使海拔米的望云山成为佛教名山。卢生名慧，南宋理宗朝人，家境十分贫寒。传说他在邯郸旅店巧遇道士吕翁，在店主小米下锅的同时，他枕着吕翁的枕头酣然入睡，在梦里做了一十二年宰相，享受了荣华富贵。可当他一觉醒来时，小米饭还没有熟，便大彻大悟，不再自叹贫寒，反视荣华富贵如梦幻浮云，毅然放弃对功名利禄的追逐，南下湘中，在首望山隐居修炼，终成正果。因首望山与武冈云山遥遥相望，便将山名改为“望云山”，并留下“望云山上望云山云山在望”半边联，至今没人能对。

望云山屹立在群峰丛中，远望如孤峰兀起，仙气缭绕，霞碧云绛。登上峰顶了望台，放眼远眺，周围数百里风光尽收眼底。晴朗之夜，可望见二百多里外的宝庆城灯光灿烂，如天上夜市，流光溢彩，金碧辉煌。

望云山山上有百年古刹,烽火台,古官道,流泉飞瀑。每年农历七月十五和九月初七赶庙会时，各地香客朝拜和旅游观光的游客络绎不绝，人山人海。

而奇险秀丽的大东山，更具一番风韵。

大东山位于隆回县中部，属雪峰山主脉，最高处海拔米，境内山势挺拔陡峭，相传是药王孙思邈得道修炼成仙之处。山顶上的“药王庙“——东山禅院，就是为纪念他而修建的。

药王孙思邈（—）今陕西耀县人，是我国古代有名的神医，晚年来到大东山，为百姓诊病施药，并寻找珍稀药种，配制治病良方。后坐化于栖身的溶洞中。人们为了纪念这位神医，就在山顶修建了一座寺院，取名“药王庙”，即现在的东山禅院。大殿门前那副楹联：“药济素有灵，苦无奇方医俗物；王侯尚不仕，独操仁术救人危。”就足以让游人领略到大东山不同一般的风韵。

九龙山住着九条苍龙，九龙恋而不舍，飞去又飞回，足见这九龙山是何等的富饶秀丽，何等的具有吸引力。那处古人石刻“不让武陵”，不能不让游人生出敢与天公试比高的浩然之气。而那竹木葱茏，巨石林立，三瀑迭宕，有字天书的壮美景观，心情再不好的人，一入其境，顿觉心旷神怡，百愁烟散。沿山上黄金洞，一条树木掩映的狭长通道里，有龙头石，独立山头，吞云吐雾；有形似碧螺的九龙山水库，嵌镶在奇峰峡谷之中；有梵音缈缈的九龙古刹，给人一种清净境界的享受；赶在清晨登上山顶，站在一块名叫观日台的巨石上，远看一轮红日破雾而出，冉冉升空，无不为大自然的壮美而欢呼。如若一路累了，小憩“仙迹亭”中，品“客从何来，者番劳碌征程，极岭峻山崇，世路几经奇险处；我行且止，对此放空眼界，笑云奔雾逐，众峰都在急忙中”，真想留在此地，与九龙结伴，修炼成仙算了。

有名人，有名山，更有名产名物。金银花、龙牙百合、虎爪生姜、宝庆辣椒、红皮大蒜、畅销国内，驰名海外。“银花养生茶”、“白马毛尖”、“桃花椒酱”、“金土地酒”、“庐公液”、“红心地瓜干”、“野山泡椒”等农产品在亚太博览会、农产品世博会上都获得过特奖、金奖、银奖。而非物质文化遗产《滩头年画》、《花瑶挑花》、《花瑶呜哇山歌》、《七江炭花舞》入选国家非物质文化遗产名录。其中的《花瑶挑花》、《花瑶呜哇山歌》，都出自一个仅六千余人的花瑶民族！

哦，花瑶！

隆回人民广播电台FM.7本土文学阅读栏目《声声入耳》从今天开始，播出龙会吟、周玮创作的长篇报告文学《跟着老后走花瑶》。全篇约73期，首播为周一、周三、周五，重播为周二、周四、周六，播出时段为8点10分、14点30分、20点；节目还将同步在天下隆回新闻客户端、隆回新闻网、天下隆回