陶博吾《日出东海》陶博吾（-），原名文，字博吾，别署白湖散人，号国顺，别署简朴斋、白湖散人等，中国诗、书、画艺术大家，于诗亦卓然大家。陶博吾与黄秋园、陈子庄、张朋和并称为“在野派”四大家。陶博吾早年求学于上海昌明艺专，得黄宾虹指授，后归隐乡里，以布衣终其一生，生前不大为人所知，声名不出乡里。《桃源图》（）教书为生的陶博吾，在家乡的田园山水浸润中，有着超然、闲散甚至舒适的情怀。他效法先祖陶渊明，在其挂印的彭泽邑，筑瓦屋以居，植修竹为邻，抚孤松作伴，至今留有一批歌颂乡村生活的田园诗作。教书为生的陶博吾，在家乡的田园山水浸润中，有着超然、闲散甚至舒适的情怀。他效法先祖陶渊明，在其挂印的彭泽邑，筑瓦屋以居，植修竹为邻，抚孤松作伴，至今留有一批歌颂乡村生活的田园诗作。读陶博吾的山水，草堂读书、水亭诗会、吟游泛舟，无不体现出他对田园娴静生活的向往，他的诗中多有咏诵，桃源就是他的南柯一梦，这是有着多么强烈的渴望啊！《霞光图》（）他的生命也几乎跨越了整个二十世纪。在其百年孤独的人生之旅中，他没有与世浮沉，而是用他全副的身心，守望着一片心灵的净土，一片形将就荒的艺术田园。经过九十春秋的不懈耕耘，他终于在诗、书、画三个方面迎来了令世人感佩惊羡的巨大收获。接下来一起欣赏他笔下的诗意山水吧！《题长江帆影图》（）道路崎岖何处逢，漫山树木自葱茏。我来独倚瓦宫阁，饱看千帆破恶风。《桃园图》（）十里桃花飘落英，人家三五自为邻。耕锄早已忘尘世，岂必桃源始避秦。《云淡天高》（）云淡天高风亦轻，闲游又得入山林。呼儿看罢峰峦色，又倚杖藜听水声。《题长江帆影图》（）不到长江五十年，风帆来往几千船。凄凉纵有孤松梦，清泪何由到故园。离别故乡近五十年矣，长江浩荡景色，恐此生不得再见也。《横琴高士图》（）泉韵松风不住响，雄鹰仙鹤自翱翔。此中自有玄机在，不待琴声意已忘。《秋江渔笛图》（）南人逐鹿梦痕灭，北虏横行迹又残。羡煞先生无牵挂，一竿渔笛老沙滩。《深山古寺图》（）雪顶峨眉不可到，云中宫阙杳难攀。半生清梦如流水，千里随人只乱山。《策杖寻诗图》（）此生未到名山老，梦里神游胸亦开。两岸壁立猿难到，一径荒寒只僧归。《深山茅屋图》（）屋在松林筑，人在松林老。终日惟闻鸟雀声，一生不识长安道。《古寺图》（）寺前树阴浓，寺后石壁陡。不闻鸟鸣声，愿与僧为友。我身日已衰，生命安能久。独立悲苍茫，不堪再回首。《吾园苦吟图》（）自辟园林居寂岑，芭蕉修竹有深阴。任他世上烟尘满，尽日杜门苦作吟。屋舍成灰花木毁，吾园早已是无园。飘零身世难回首，一瞬沧桑五十年。《劫后话旧》（）古树未凋翠欲流，山头雨气未全收。何须留话当年事，依旧萧萧故国秋。《柳荫归棹》（）匡庐顶上长松翠，彭蠡湖中急浪堆。祖国山河真锦绣，故园花好早归来。《题雪景图》雪满山阴水满坡，江山如此亦清奇。桥头无个人来往，辜负梅花一夜诗。《随波飘荡》（）杨柳萧疏叶落稀，蓼红芦荻雁来迟。扁舟一棹随风转，正是先生烂醉时。《松阴破寺图》（）山下古寺幽，山上白云碧。寺古生苍苔，牗空秋风急。何不筑高楼，留此残败壁。文物千秋留，宝此古胜迹。《题晚秋图》（）芦荻萧萧报晚秋，烟云隐约楚山头。荒邨小阁无人到，独自凭栏看水流。《深山草屋》（）《泛舟图》（）世事茫茫飘野烟，几家破落几家圆。归来作罢浑无赖，独自船头看远天。《独坐图》（）暮色雨初停，淡烟自荡漾。待君久不至，独坐空惆怅。《山岚图》（）画图何必米家山，自有烟云共夕岚。四面迷濛看不见，浑疑梦境非人间。《水亭诗会》（）溪水潺潺不断流，山头云气未全收。何须酬唱无休止，自古诗词不解愁。《水亭诗会》（）山岳河流忆万年，葱茏树木草芊芊。一滩一水都雄伟，写入画图不值钱。《题画》（）天空有鸟飞，屋后有修竹。柴门无关锁，留待高人住。《水阁诗会》（）树木葱茏翠欲流，山头雨气未全收。何须酬唱无休止，自古诗词不解愁。《题画》（）白发茫茫岁月催，几番花落几番开。可怜三秋长伫立，望断征鸿人未归。《薄暮扁舟》（）我有一叶破扁舟，薄暮停泊垂杨下。不须钓得大鲤鱼，领略波光亦快也。《深山茅屋》（）老来坦荡不孤独，行尽市城更幽谷。莫慕高楼七八层，深山犹有漏茅屋。《桃源图》（）闲游何必古桃源，树树芬芳满眼鲜。莫为飞红添怅惘，花开花落是自然。《听瀑图》（）郁郁树林鸟争集，青青修竹傍崖栽。凉秋天气浑无事，坐看楼头百尺雷。《山色图》（）山色自空蒙，阴雨夜淋沥。何处有人家，屋在烟云里。《草亭图》（）草亭简陋山林筑，修竹数竿傍涧栽。何时知己相逢夜，同听楼头百尺雷。《米家山水》（）溪水不断流，雨后多暮烟。创新不可得，依旧米家山。《古寺图》（）寺古无僧侣，塔高只鸟飞。如何此静境，留待我徘徊。《题图诗》（）道路崎岖策杖难，半生经历几关山。从今逃出人间世，不再枸挛悲夜残。《松山书屋》（）《古寺诗话》（）《话旧》（）《长江帆影图》（）《钟声塔影》（）《秋寺晚眺》（）《层峦叠嶂图》（）来源：坦腹斋预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇