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这部流行的电视剧真正打动我，是好朋友和我分享白浅在十里桃林醉饮桃花酿，还有白浅看清楚自己，也看清楚离境之后，对离镜说的一段话。她坦白离镜是自己十四万年来，唯一倾心爱过的男子，也坦白自己如何走出伤痛，放下了过去。心如刀割的过往，被白浅说的淡而化之，痛苦粘腻的往事，被白浅描述的非常轻，带着冷意和洒脱。“看清楚自己和他人”，总是深得我心。

由此，开始看这部剧、这本书，发现它完全是一部灵学。近来从朋友那里，发现了为一些名词“写词条”的新玩儿法，加深了很多思考，一时意犹未尽，继续在这里写写《三生三世十里桃花》里最有感触的几样。青丘

神话记载里的一个仙乡福地，但被白浅治理的如同凡世，男耕女织，怡然自乐，没有半点仙术道法的影子，是仙界别具一格的一股清流。崇尚天性和自然，没有道法礼教的拘泥，神仙各个都特立独行，不羁潇洒。折颜上神曾带着聘礼向白浅阿娘求亲不得，因白浅阿娘看上的是白浅阿爹。两人为此大打一架，事后却结拜兄弟。折颜还充当了白浅父母的主婚人，由此可见，青丘民风之旷达、洒脱。书中提及，在青丘很多神仙没有结婚，却有了孩子，各种生命状态，都被青丘海纳百川地接受。青丘真的存在，当你的意识有了抵达青丘的频率通道，便会知道青丘在哪儿。

俊疾山“东荒之中，有山名曰壑明俊疾，日月所出。”有日、有月，有了二元对立，自是到了凡尘俗世的历练场。来此历练者都喝过了忘川水，忘记了前尘往事，不知自己是谁，只凭着懵懵懂懂的直觉经历一天又一天。素素在俊疾山一世的经历，导致眼睛被素锦挖走，隐喻在人间历练的众生都是“看不见”的，心是盲的。诛仙台

进入地狱一般、最伤痛生命领域的地方，那里储存着灵魂长河里最黑暗的情绪和记忆，鬼气森森、戾气缭绕。这里的生命经验因为太痛，被封印的严丝密合、壁垒森严。与此同时，这里也有灵魂最核心的本质和精华，有最深的转化和重生。这里是通过历练，打开封印，便会拿回璀璨夺目生命宝藏的地方。凡人素素跳下诛仙台，才得以打开被擎苍的术法封印的容貌和仙力，飞升上神。

桃花林与桃花醉

十里桃林十里桃花，漫山遍野、灼灼芳华。其主人是老得连自己也不记得自己确切年龄、过着闲云野鹤生活的折颜上神，他是一位“退隐三界、不问红尘、情趣优雅、品味比情趣更优雅的神秘上神”。因这份无为、逍遥世外的心境，他亲手酿造的桃花醉，酒香四溢。不论是青丘帝君白浅，还是昆仑墟的十七弟子司音，又或是被封印的凡人素素，桃花醉，都是她的心头大爱。三生三世桃花缘，轮回显，宿命结。白浅在桃花林的桃树枝上翩翩起舞，灼灼桃花间大片红衣，情景曼妙；在折颜的桃花醉里沉醉、忘情、伤怀、复原。白浅在桃花林里是彻头彻尾的自己，她也在喝桃花醉时和自己的内在做最深的对话。十里桃林是一个让自己回归内心的地方。

迷谷树树枝丫

本是一株在鸿蒙之初就长在南荒招摇山的迷谷树，因白浅阿娘在招摇山迷路，阿爹寻到她时，便将这株迷谷树扛回了青丘。这株迷谷树沐日月精华、顺四时之气，三千年后修成人形，又过三千年，坐化成了一个地仙。迷谷树天生黑色木理，孕出的迷谷花有五色芳华，可在夜里照明。而其树枝丫具备通心的导航功能，只要佩戴在身，心里想去哪儿就会去到哪儿，万万不会迷路。

心头血

心头，即心间、心上。心头血，即心尖儿上的血。中医记载，心血为心所主之血，来源于脾胃化生的水谷精微，在心气的推动下，流注全身，发挥营养和滋润作用，亦是神志活动的物质基础。具备金诚所至、金石为开的功能，可感动天地，心想事成。白浅用七万年的时间，她人生的一半，以自己的心头血养着墨渊的肉身，等着自己灰飞烟灭的师傅可以醒来。

结魄灯

一等一的天族圣物，为大洪荒时代父神所造。可以把四海八荒一定距离范围内同频、熟悉的频率、气息做出筛选，并把同样振动的频率凝聚起来，简单来说，具有凝魂聚魄的功能。疏散的魂被聚集，此股灵能便可借助肉身再生。即使不是原先的肉身，但那股熟悉、旧有的灵魂气泽会借由新肉身的身口意散发。故人见之会有莫名熟悉之感，仿佛故去的人死而复生。轮回转世中，它也可储存神识的信息和一路转世的碎片，它对于神识能量的辨识非常精确。书中夜华也是透过结魄灯辨识出了白浅就是素素。夜华之前烧素素的衣物，结魄灯火苗变成了素素喜欢的青色，后来夜华在东海拾得白浅遮光的白绫，在结魄灯上烧之，颜色与先前素素的火苗颜色完全一致。

忘情汤药

具备令服用者选择性失去一段记忆的功能，比如一段伤怀的往事。比孟婆汤全然忘记更加技高一筹，服用者可选择，哪些记忆消除，哪些记忆存留。但是，此丹药消除的只是头脑记忆，灵魂深处仍然“余音绕梁”“隐隐作痛”。比如，白浅在素素那一世后，非常伤情，为了忘记无尽苦楚喝下了忘情汤药，但是后来在和夜华相处中，白浅身体深处像有些东西突然涌上来了，那东西激烈翻滚，却无影无形，无法抓住，只一瞬，便过了。而且在俊疾山的发生会出现在白浅的梦境。可见，深处的记忆没有根除，又因头脑不记得而使这些感受愈加莫名，更不用说还有结魄灯来恢复记忆、打开封印，可见能量不灭。但是，对于无法在当下消解的苦楚，此忘情汤药仍可用来救急，以待日后内力深厚时再面对。但是像夜华君这等能忍之人，即使失去挚爱，情伤的痛苦犹如割肉一般时时凌迟着他，也不肯用忘情汤药缓解，他就是要记住素素，他五万年来生活中最亮的色彩。

追魂术

类似于“第三眼”的修行法力，可以“感知到”一个魂魄的存在状态和组成部分。书中折颜上神去西海办事，遇到西海水君的儿子，发现他周身的仙气不一般，以此法术发现他身上除了自己的魂魄，还有一个沉睡的魂魄，正是墨渊上神。它正靠着破碎魂片的自身灵力，一片一片重新结起来。因魂魄有些散，暂且不能回到原来的身体里，须借得西海水君儿子身体的仙力慢慢调养，待调养好了，他方能回到自己的身体真正醒来。追魂术实则是一种甚深、细致的感知力，感知一个人身上的气泽、味道，可以对一个魂魄追本溯源。包括夜华在折颜上神的桃花林遇到一位形似素素的女子，第二日在东海水君的水晶宫看到该女子矮身坐在一张石凳上教训他二叔的夫人，右手握着一枚扇子，左手拇指与食指成圈，余下三根手指在石凳上轻轻敲击。“那是素素无意识常做的动作，训人的口吻，亦极似素素”，就是这股熟悉的味道，让夜华想到，也许青丘的白浅上神就是素素。这也是追魂术的应用。书中最感人的一处，便是白浅得知师傅快回来了，近乡情怯……盼望之深、之久、之虔诚，又担心只是一场空的矛盾里，她用这个细致的法术确认了墨渊的回来。

命格簿子

为了灵魂的升华，在人间体验生老病死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炙盛的人生八苦而需要经历的过程，以获得神识的扩张与进化。它是灵魂投胎体验一生命运的兴衰机遇、起承转合的各种安排。需要参与其中的各种繁复因果关系的精密匹配，是一张环环相扣的因果业力巨网。每个人体验自己剧情的同时，也为其他灵魂的体验计划做着贡献，牵一发而动全身。所以，不可轻易改动其中任何的命运安排，上一环的因结出下一环的果，未释放、未完尽的部分会需要一个反噬对象。看起来是天定，无法更改，但人的意识可以时时甄选。倘若你因觉悟解除了某条命运线的业力状态，会自动脱离原先的体验计划，进入新的命格。而原先计划空出的能量位置，会由有相应匹配因缘的人去顶替，每一个对镜都会被精准投放。缘起缘灭的天意背后，有人的心意和选择。比如，墨渊将弟弟夜华的魂养在自己的元神中，在自己灰飞烟灭时，白浅悲痛地叫着“师傅，你醒一醒”。这个声音印在了夜华的元神里，即使心动的片刻在夜华投身为天君时已不记得，但红莲业火刹那而生的因缘，已深深印入了夜华的命格。他命中注定地遇见了俊疾山的素素，全在自己心动的前因和前缘。

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