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在版纳的勐养地区有一群很特别的人，她们的腰间总是彩带层层，绚丽斑斓的精美图案耀人眼目。

▲花腰傣服饰

美轮美奂的服饰，与周围人迥然不同，而她们文身染齿等习俗更是与古滇贵族一脉相承。

▲花腰傣

深深吸引着人们一探究竟，她们就是传说中的古滇后裔——花腰傣。

▲花腰傣姑娘

据说，花腰傣的祖先是从漠沙江上游迁徙下来的，因为身着华服，所以行进缓慢，走到这一带时，发现芭蕉树已出新芽，以为已经赶不上大部队了，而当地又有优越的自然环境，索性放弃了追赶，定居下来。

▲花腰傣

花腰傣的服饰和风俗到底有什么特点呢？

穿在身上的艺术

傣家妇女素有“金孔雀”之称，尤其是身穿盛装的花腰傣姑娘，婀娜多姿、娇美动人，每每都会引人注目。彩带束于腰间，绚丽多姿。

▲花腰傣

花腰傣女人对穿戴都非常讲究，分童装、盛装、成年装和老年装几种服饰，而男装都是一身黑。

▲花腰傣男装

据说花腰傣姑娘在7岁左右就开始学习刺绣，为自己缝制新娘装，到十四五岁时就成为刺绣能手，能独立绣出巧夺天工的衣裳。

▲花腰傣传统挑花

与衣服相配的还有很多饰品，比如手镯、戒指、篾帽、秧箩等，她们一双手戴几对银镯，手镯上和戒指上都涂有红、黄、绿的颜色，戒指的形状为六方形，十个手指都会戴满。

▲花腰傣姑娘身上的饰品

这些衣服看起来好看，穿起来却非常复杂，要想穿齐一整套衣服据说要花上一个上午的时间，而且是在一个有经验的伙伴的协助下才能完成。

▲花腰傣腰带

单凭这一点，就让人不得不相信花腰傣可能真的是那支掉了队的古滇贵族。

▲花腰傣

万物有灵，染齿纹身

版纳一带物丰水美，自给自足的封闭的环境使他们完整保存了傣族先民原始的自然崇拜、祭祀、巫术、染齿、文身、服饰等原生型傣族文化。

▲傣族图腾崇拜

他们相信，世间万物都有灵魂，水有水灵、山有山灵、树有树灵、农作物也有其灵。

▲傣族象崇拜

在古代，花腰傣人以黑齿为美，女孩们小时候开始就会嚼一种名为玛麻藤本植物，连续嚼几个月后，牙齿就会越来越黑，起初染齿是为了护齿，慢慢地黑齿成为女性美的象征，所以老一辈的花腰傣女人都染齿。

▲花腰傣黑齿妇人

据说花腰傣刺青的习俗起源于滇中战乱时期，花腰傣女人为了逃避敌人的侵犯，故意在身上刺青丑化自己以躲避灾难，而随着时代的变迁，这些“丑化”现在也成了一种别样的美。

▲花腰傣刺青

如今，文身早已不再是避祸的手段，而是审美的情趣和文化的传承。

▲花腰傣刺青

不仅花腰傣，在勐远一带的水傣也依然保留文身的习俗，无论男女，都有把自己心仪的图案纹在身上。

▲傣族男子文身

对很多男士来说，这几乎是他们成年的最重要标志。

▲傣族男子文身

只是染齿的习俗与大众审美不符，很多傣族少女已经抛弃了这个传统，而崇尚明媚皓齿，尽管这个传统渐渐没有了，但是这个传统留下的故事依然美丽动人。

▲美丽的傣族姑娘