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非物质文化遗产是人类历史的鲜活记忆，是人类创造力的精神源泉。黄梅历史悠久，文脉丰厚，自古以来，黄梅挑花与黄梅戏、黄梅禅宗并称为“黄梅三宝”而名扬天下。黄梅挑花是黄梅人民智慧和技艺的结晶，内容丰富，品种繁多，图案精美，色彩艳丽，寓意深邃，表现出浓郁的乡土气息和艺术特色。

黄梅挑花不仅在黄梅县广为流传，而且在国内外享有盛名，具有很高的审美价值，在首届中国艺术节上展出时，被美学家王朝闻称为“无声的叙事诗”、民族民间艺术的瑰宝。黄梅挑花曾获“巴拿马万国博览会”金奖、波兰“社会主义国家民间工艺美术展览”奖、“首届全国轻工博览会”银奖、“第二届北京国际博览会”金奖等多项荣誉，并用来装饰人民大会堂湖北厅。年“黄梅挑花”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

黄梅挑花起源于宋末元初，成熟于明清时期，距今至少有余年历史，这种制作工艺是黄梅劳动人民干百年的智慧结晶，独具黄梅民俗特色。

挑花工艺在我国民间广为流传，作为以汉族传统文化为背景的挑花代表，黄梅挑花艺术特点尤其突出。这与黄梅独特的地理位置分不开：

黄梅位于鄂、赣、皖三省交界之处，大别山尾南缘，南临长江黄金水道，扼八方之要衢，古驿站穿县而过，自古称“七省通衢”“鄂东门户”。

黄梅县南部为大面积冲积平原，极适合棉花种植，为挑花工艺提供了丰足的原材料。

旧社会“十年九淹”，长江黄梅段江堤失修，人们四处逃荒卖艺，带回了周边地区大量的文化元素。

黄梅文化底蕴丰厚，早在盛唐时期，禅宗四祖、五祖就在黄梅宣教布道，被时人称为“小天竺”。特别是禅宗五祖、六祖的传说，更是广为流传。禅宗东山法门享誉中外，佛教文化极为丰厚。

唱响大江南北的黄梅戏就诞生在黄梅这块热土之上。黄梅盛产茶叶，姑娘们在劳动的过程中，创作的采茶调脍炙人口，因水灾逃荒，流入安庆等地区以后，被称之为黄梅调，后演变成为黄梅戏。还有黄梅文曲、道情、小调等，这些戏曲文化丰厚，文化元素也催生和丰富了黄梅挑花。

黄梅被称为“吴头楚尾”，在历史上先后受两地管辖，吴、楚文化在当地均有影响。同时黄梅历史上也有过大的迁徙活动，南方文化、北地文化都有输入，形成了众多文化的融合。

黄梅挑花起源的确切年代无可考证，但应与黄梅地区开始种植棉花的时代密切相关。中原地区棉花的种植，兴盛于黄道婆对棉花加工与织造技术的推广，与上海松江县同在黄金水道长江上游的黄梅，棉花种植最早也在宋末元初。

黄梅县地理区位图

史料《黄冈地区大事记》一书中，记载了元朝至正二十六年（年）间派遣种棉官推广棉花种植并纳入国家税收。

《黄冈地区大事记》

《黄冈地区大事记》中的相关史料记载

目前，黄梅最早的出土记录为蔡山宝山村的明代墓葬。在死者头部盖有素色挑花头巾，挑花纹饰相当精美。根据以上资料，我们大致可推断，黄梅挑花源于宋末元初，盛于明清。

黄梅县出土的明代布靴，上有精美的几何纹挑花图案

黄梅挑花分布的重点区域：蔡山镇，新开镇，孔垅镇；

黄梅挑花较普遍的区域：小池镇、分路镇、刘佐乡；

黄梅挑花波及的区域：龙感湖地区、濯港镇、白湖地区。

以上地区面积占全县总面积一半，人口密度高，占全县总人口一半以上。

黄梅挑花区域分布地图

名称：挑花门帘

作者：石柏桂

规格：cmx90cm

制作时间：20世纪80年代

该作品中心花为凤穿牡丹、打马游街、九宫灯。边花为绣球花。门额边花为鲤鱼跳龙门、盆花(蝶恋花)。制品中打马游街人物有21个之多，按照仪仗要求，所执礼器不同、人物造型也就不同。其中骑马者(状元郎)和随后的执鞭马僮挑绣得仪态万千、栩栩如生。九宫灯直线针与牵线针交叉使用，灯的部分白色渔网作底色，整体画面绦丝垂垂、花色斑斓、一丝不苟。