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一转眼，蓝花叙事生活小馆已在村上安居了两年。

自年4月10日开工建设，从一间荒废10几年几乎坍塌的瓦屋，改建为一栋木结构二层小楼，

从空空如也的房间，一手一脚的整理出一个博物馆。

我们住在村里，参与村上的春夏秋冬，

与村民一起，度过一个又一个节日，

土地修复，种稻谷，打糍粑，写春联，照全家福，做红酒。

我们以蓝花叙事生活小馆为核心，执行口述史项目、公益慈善项目，进行媒体传播，举办研学营、非遗培训，组织展览，研发产品，进行文化交流。

我们采集，我们研究，我们传播，我们运用。

我们期待着，在村上建成一个非遗生态体验区，我们在探知与实践“博物馆+”的无限可能，我们期待着，构建一个共建共生的乡土中国里的家园。

年，我们结束了铜仁市乡愁馆文化建设项目，回到小梅所在的村子，建一个属于我们自己的乡村博物馆。

从遵义搬来的朽木，在这里重新焕发生机，每一根木料，每一片砖瓦都不曾浪费，花费四个月的时间，十几个木匠师傅日夜劳作，无数村民的参与，造就了蓝花叙事生活小馆。

建造中的小馆

小馆独具风格的后回廊茶室

小馆内的陈设，八仙桌、两抽柜、太师椅、雕花脸架、架子床、捕鱼工具……每一件都有着独属于它的故事，我们四处“拾荒”，物尽其用。

从无到有，我们一手一脚的布展出现在展厅的样子，我们的藏品展示，别有一番风味。

小伙伴们在努力的布展呢

今年7月4日，遵义来的民国老床也在小馆安家。感谢谭大章先生捐赠

小馆的藏品几乎都是小梅的珍藏，从年就开始下乡采集贵州民族民间文化的她，攒下了近两千件藏品，以蜡染居多，涉及少数民族服饰、印染、扎染、刺绣、银饰等技艺。

小馆藏品

开馆后不久，为了正式注册为民间博物馆，我们请来在贵州省博物馆任职退休的李国庆老师指导藏品整理。期间，经过两年的不断收集，目前博物馆藏品库存已有两千件。而我们的民间博物馆注册工作已基本完成，等待着贵州省文化和旅游厅的最终批复。

李国庆老师与团队成员一起整理藏品

上海大学教授、著名博物馆学家徐坚到小馆小住，观看藏品

李国庆老师持续到小馆帮助整理藏品三四个月

藏品的日常清理

小馆藏品：镇宁一带布依族服饰上的蜡染纹理

小馆藏品：纳雍县彩色蜡染（挑花）服饰

小馆藏品：开阳一带苗族服饰

小馆藏品：满绣苗族锡绣服饰

居于村上，我们与附近村民成为了朋友，邀请“守望家园计划”发起者高旋教授村民们土地修复的方法，修复我们被农药和杀虫剂破坏的大地，种出健康有机的粮食。

旋子在村子里教授村民土地修复的方法

我们今年从开阳县、黎平县友人处寻来传统老谷种紫米和红花稻，在小馆前方的稻田里种下，不施化肥，不撒农药，稻谷按照它的节奏慢慢长起来，晒足了阳光，喝饱了水，打出来的米会不会是甜甜的呢？进行小农业种植试验，重启乡村建立小农业经济的可控与健康生活模式，小馆在实践。

这两年，一到时令节气，小馆就要组织传统文化活动，固定节目：打糍粑、照全家福、写春联、吃杀猪饭、包粽子、取蜂蜜、做红酒等等，邀请了许多朋友前来参与，附近的村民们踊跃加入，度过了愉快的一天又一天。

在地修复村上民俗打粑粑

邀请独立摄影师白文浩到村里义务拍摄全家福

贵州师范大学教授、书法家王世鹏先生到馆里帮助村民义务写春联

小馆端午包粽子活动

小馆养了土蜂蜜

小馆红酒制作与装瓶

我们在进行村寨传统文化修复时，还开发了豆豉、豆腐乳、甜酒三样传统食品，每年过年前都会发动村民制作一批，以“村上手信，妈妈的礼物”为主题，送给蓝花朋友们。

这可不是小打小闹哦，因为在村上推动恢复了豆豉和豆腐乳的制作，我们在今年还向观山湖区文化和旅游局申报了豆豉、豆腐乳非遗传统制作技艺的区级非遗项目，目前已申报成功，而两项合并申报为市级项目的豆制品制作技艺，正在等待结果公布。

正在装瓶的村上手信

我们以蓝花叙事生活小馆为核心，在这两年执行了一些口述史项目和公益慈善项目，还进行了许多文化交流活动。

《传衍文脉3?贵州非物质文化遗产口述实录》

年，小馆有一项重要的成果出版——《传衍文脉3?贵州非物质文化遗产口述实录》，这是由贵州省文化和旅游厅、贵州省非物质文化遗产保护中心策划，省非物质文化遗产保护中心和贵州省人类学学会联合采集整理的贵州省非物质文化遗产传承人口述史项目二期成果。这是一本共性与个性结合，真实的，朴素的，注重生活空间、文化空间的观察和描述的传承人口述史。在一年的时间里，走访贵州二十多个县市，采访近三十个国家级、省级传承人，记录贵州多元文化的形态，分享传承人的故事，还原非遗文化记忆，让文化遗产走向明天、走向未来。

《传衍文脉3?贵州非物质文化遗产口述实录》

“善行贵州·黔地非遗”黄平谷陇试点项目

年1月，由贵州省慈善总会主办，贵州省人类学学会执行的“善行贵州·黔地非遗”黄平谷陇试点项目开始正式实施。这是一个运用黄平县境内非遗资源与“益童乐园”空间相结合的文化扶贫项目。以关爱留守儿童、传承非物质文化遗产为主题开展基线调研、非遗教学培训与回到社区等活动。我们先后到黄平县内12名传承人家中采访，从传承经历、传承技艺等方面分别做调研，取得20多个小时的录音资料，一千多张图片，整理出的口述历史资料近20万字。邀请这些传承人在谷陇镇“益童乐园”内开展苗族古歌、苗族泥哨、蜡染、银饰、板凳舞、芦笙等非遗课程，并组织孩子们进行集体看动画、有奖问答、摆故事、才艺展示等多个活动，为当地的小朋友带去丰富多彩的益童生活。年12月5日，在贵阳举行了项目总结研讨会，获得了参会专家的肯定和认可，并为持续开展该项目提出了建设性的意见。项目结束后统计，参与到项目中的传承人及儿童约人，完成相关作品余件。

我们在黄平少数民族寨子进行调研

“黔地非遗”项目在社区培训银饰制作

“黔地非遗”项目贵阳研讨会专家合影

习酒口述史项目

年8月开始，小馆进行习酒口述史的采集工作，对26个习酒公司遴选出的对习酒发展做出贡献的人做了专访，其中有习酒现任领导班子、车间主任、普通员工、退休的酿酒工程师、子校校长、经销商、供应商等等。我们共采集录音、视频资料33小时24分钟，采集图片资料张，整理文字资料字。计划在社科文献出版社公开出版《守望者：习酒口述历史》一书，并配有录音和大量图片。

团队在仁怀的酒店里采访酱香酒工艺大师季克良

团队在习酒厂进行习酒口述史访谈田野采集工作

《寻城迹—贵阳文化名人口述历史》（一期）

年10月，小馆正式进入贵阳文化名人口述史项目的采集工作，先到花溪区采访宋树秀老师，后分别对李宽定、刘雍、向光、余未人、蒲国昌、侯丹梅、崔文玉、龚克、戴明贤、尹光中共11位文化名人进行访谈，取得近40小时录音和视频资料，整理文字资料近40万字，拍摄和搜集整理图片多张。项目不仅为贵阳市文化名人建档，还将建立贵阳市“地方文化记忆库”，为贵阳市文化事业发展留下一笔可贵的财富。

艺术家蒲国昌口述历史访谈

艺术家向光口述历史访谈

艺术家尹光中口述历史访谈

京剧艺术家侯丹梅口述历史访谈

音乐教育家龚克和宋树秀口述历史访谈

《寻城迹—贵阳文化名人口述历史》（二期）

年10月，小馆正式进入贵阳文化名人口述史项目的招标工作，于11月开始第二期贵阳文化名人口述历史访谈，预计将对吴正光、宋培伦、陈泽恺、张新民、顾久、曹琼德、包俊宜、方聪、陈争、王建山等11位文化名人进行访谈。

文博专家吴正光口述历史访谈

文史专家顾久口述历史访谈

编辑《守望乡土记忆——贵阳市非物质文化遗产传承人口述实录》

贵阳市文化和旅游局编制的《守望乡土记忆——贵阳市非物质文化遗产传承人口述实录》一书，采集了贵阳市境内10位非遗传承人，文本稿子本已完成，但因对非遗口述史的专业度需要把关，需要相关专家修改审稿，遂找到小梅，于是办公室开启了为期两周的审稿模式，最后交出了满意的成品，现已出版。

贵阳市非遗传承人口述史书籍编辑工作几乎是打破原有框架重新来过

“善行贵州?思源三孝”上寨村传统文化系统再梳理与乡村文化扶贫项目

年6月，“善行贵州?思源三孝”上寨村传统文化系统再梳理与乡村文化扶贫项目开始了第一次调研，之后分别在6月和8月进行了两次采集，还对“思源三孝”项目捐赠人、深圳华昱集团董事局主席陈阳南，华昱集团董事局董事、副总裁兼华昱酒业集团董事长、华昱巴马投资集团总经理冉昌贤进行了人物专访。该项目以上寨村古老的春台戏和祖宗文化为基础，对村寨乡土社会保存的优秀文化进行系统的文化系统梳理、整理和编辑成册，进而开展行动项目研究，主要开展基础性文化整理和行动项目两个主要方面的几个层面的工作。采集与研究的内容包括上寨村村史、宗族文化、三大族群族长、春台戏传承人口述史；剧目恢复、挖掘与传承。目前，已进入文本整理阶段，完成口述史文本25万字，剧本文本近5万字，图片余张，新剧目编写1个。

“思源三孝”项目捐赠人、深圳华昱集团董事局主席陈阳南口述历史访谈

团队在仁怀市苍龙街道水联组记录上寨玉仙春台戏演出

团队在仁怀市学孔镇上寨村进行口述历史采集

观山湖区苗族芦笙花鼓舞口述历史采集

年初，在朱昌镇政府的支持下，我们开始进行朱昌镇苗族花鼓芦笙舞非遗项目的口述史采集，两次采访代表性传承人王霆礼，第一次采集整理文字稿件2万多字，图片30多张，录音、视频资料近4个小时。第二次采集虽还未整理出文字稿件，但录音、视频时长已近4小时。

苗族芦笙花鼓舞非遗传承人王霆礼

其他口述史采集

我们在日常工作之余，或即兴，或相约，对著名文化人李扬，贵州工艺美术大师、民族娃娃创始人严晓妮，织金蜡染传承人杨晓珍，茅台镇酿酒师何永连，坚持老种子种植、带领村民回归传统种植法的杨正熙，苗族寨老龙安吉，花溪蜡染传承人顾伟伟，律师余清凯，民宿品牌匠庐创始人王兵，朗德木匠陈军，开阳县蜡染传承人侯俊英，著名演员徐锦江都分别做了口述史采集，录音、视频、照片均有记录，并陆续整理出文字稿，配有田野札记发布。

茅台镇酿酒师何永连口述历史访谈

贵州工艺美术大师、民族娃娃创始人严晓妮口述历史访谈

坚持老种子种植、带领村民回归传统种植法的杨正熙

织金蜡染传承人杨晓珍口述历史访谈

开阳县蜡染传承人侯俊英访谈

花溪蜡染传承人顾伟伟访谈

著名演员徐锦江访谈

口述史对外交流活动

年11月，在中国传媒大学崔永元口述史中心举行了“口述历史国际周”活动，该活动包括年口述历史国际会议、口述历史国际研学营、年度记录影像展示、国际口述历史项目展、年度国际口述历史项目分享、国际口述历史专家讲座等板块。团队专家王小梅受邀参与，并作了主题为“乡村遗产：记忆、认同与秩序”的发言，提到贵州少数民族口传传统和口传历史的丰富与多样性，可以说是口述历史的古老源头在中国，从《诗经》的诗性讲述就已经开始了。苗族的口传传统博大精深，通过苗族族群内部掌握知识系统的苗王、巫师等代代相传的仪式、符形等保存了数千年的上古文明系统，其口述历史采集是一个浩大的工程，目前我们所作的只是很少的一部分工作。中国电影资料馆研究员陈墨老师认为，我们所做的工作留存了乡村的文化遗产，是一件功德无量的事，指出应该不仅“